Пролетариату нечего терять кроме своих цепей откуда цитата
Уничтожение семьи! Даже самые крайние радикалы возмущаются этим гнусным намерением коммунистов. Вы упрекаете нас в том, что мы хотим прекратить эксплуатацию детей их родителями? Мы сознаемся в этом преступлении.
Буржуа смотрит на свою жену как на простое орудие производства. Он слышит, что орудия производства предполагается предоставить в общее пользование, и, конечно, не может отрешиться от мысли, что и женщин постигнет та же участь. Он даже и не подозревает, что речь идет как раз об устранении такого положения женщины, когда она является простым орудием производства.
В ледяной воде эгоистического расчета буржуазия потопила священный трепет религиозного экстаза, рыцарского энтузиазма, мещанской сентиментальности. Она превратила личное достоинство человека в меновую стоимость и поставила на место бесчисленных пожалованных и благоприобретенных свобод одну бессовестную свободу торговли. Словом, эксплуатацию, прикрытую религиозными и политическими иллюзиями, она заменила эксплуатацией открытой, бесстыдной, прямой, черствой.
Буржуазия лишила священного ореола все роды деятельности, которые до тех пор считались почетными и на которые смотрели с благоговейным трепетом. Врача, юриста, священника, поэта, человека науки она превратила в своих платных наемных работников. Буржуазия сорвала с семейных отношений их трогательно-сентиментальный покров и свела их к чисто денежным отношениям.
Когда заканчивается эксплуатация рабочего фабрикантом и рабочий получает, наконец, наличными свою заработную плату, на него набрасываются другие части буржуазии — домовладелец, лавочник, ростовщик.
Вы приходите в ужас от того, что мы хотим уничтожить частную собственность. Но в вашем нынешнем обществе частная собственность уничтожена для девяти десятых его членов; она существует именно благодаря тому, что не существует для девяти десятых. Вы упрекаете нас, следовательно, в том, что мы хотим уничтожить собственность, предполагающую в качестве необходимого условия отсутствие собственности у огромного большинства общества. Одним словом, вы упрекаете нас в том, что мы хотим уничтожить вашу собственность. Да, мы действительно хотим это сделать.
Выдвигали возражение, будто с уничтожением частной собственности прекратится всякая деятельность и воцарится всеобщая леность. В таком случае буржуазное общество должно было бы давно погибнуть от лености, ибо здесь тот, кто трудится, ничего не приобретает, а тот, кто приобретает, не трудится.
Коммунизм ни у кого не отнимает возможности присвоения общественных продуктов, он отнимает лишь возможность посредством этого присвоения порабощать чужой труд.
В той же мере, в какой будет уничтожена эксплуатация одного индивидуума другим, уничтожена будет и эксплуатация одной нации другой. Вместе с антагонизмом классов внутри наций падут и враждебные отношения наций между собой.
Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя. Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир. Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Следующая цитата
Цитата из «Манифеста Коммунистической партии» (нем. Proletarier aller Länder, vereinigt euch!, 1848 г.), немецких политиков Карла Маркса (1818 – 1883) и Фридриха Энгельса (1820 – 1895).
Этот документ завершается словами:
«Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя. Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир. ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!»
«А в Арбатове вам терять нечего, кроме запасных цепей, — убеждал он. — По дороге голодать не будете.»
Следующая цитата
Фраза из Манифеста коммунистической партии. Буквально звучавшая следующим образом: «Пролетариям нечего в ней терять, кроме собственных цепей. Приобретут же они весь мир». «В ней», то есть – в революции. Если вдуматься в значение сказанных Марксом слов, то мы натыкаемся на глубокий парадокс современности. Борьба с проблематикой существования посредством революции как раз и может означать потерю сдерживающей материи, которая связывала тебя по рукам и ногам при прежнем режиме. Но, разве при этом человек что-то теряет? В этой ситуации человек обретает свободу и это априорная истина.
Примем за аксиому, что духовное состояние выбранного когда-то Марксом для изучения класса общества не изменилось, ибо взгляды на жизнь зачастую передаются по наследству. Исходя из этого позволим себе совершить небольшой временной скачок и просто интерпретируем ситуация в настоящее время.
Почему рабочий класс совершает революцию? Верно,- «хорошо там, где нас нет». Человеку хочется совершить переворот, его поглощает чувство алчности и тщеславия, он хочет быть сопричастным к сотворению собственного, красивого будущего, будущего без компромиссов и диктатуры. По этой же причине люди играют в казино, им не хочется ждать, они устали от этого.
Но, одновременно, человек не думает о последствиях, на пути к собственной цели, изменяя систему, человек перестаёт думать об интересах других людей. И вопрос здесь уже не в том, кто бедный, а кто богатый. Вопрос в том, хватит ли человеку смелости, знаний и силы, чтобы удержать новый режим или не поставить оставшиеся в кошельке деньги на покерный стол.
Но я хочу поговорить не об этом. Есть такое, всем известное дело, что начинать нужно с себя. И это, пожалуй, единственная сфера, где вышеупомянутая фраза уместна. Идя к чему-то новому, вы ничего не теряете, прошлое должно оставаться в прошлом, предубеждения и страх неудачи,- это и есть цепи, которые мешают вам обрести жизнь, о которой вы мечтали. Осознание этого,- величайшая вспомогательная истина, посредством которой можно обрести счастье. И здесь, как говорится,- всё гениальное просто. Не нужно бояться перемен. Забудьте о состоянии страха, когда вы осознаете, что вам и никому больше в данной ситуации необходимо делать первый шаг и всегда делайте его первым. Берите инициативу в собственные руки. И помните, лучше сделать и пожалеть, чем пожалеть, но не сделать. В первом случае вы получите опыт, во втором, как минимум ещё один повод для дипрессии.
Следующая цитата
Конец гл. 4, последний абзац: «Пролетариям нечего в ней (революции. — Сост.) терять, кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир».
Цитируется шутливо-иронически, как поощрение кого-либо к решительным действиям, смелому предприятию и пр.
Источник
«Уничтожим вашу собственность». 10 важных цитат из Маркса
Уничтожение семьи! Даже самые крайние радикалы возмущаются этим гнусным намерением коммунистов. Вы упрекаете нас в том, что мы хотим прекратить эксплуатацию детей их родителями? Мы сознаемся в этом преступлении.
Буржуа смотрит на свою жену как на простое орудие производства. Он слышит, что орудия производства предполагается предоставить в общее пользование, и, конечно, не может отрешиться от мысли, что и женщин постигнет та же участь. Он даже и не подозревает, что речь идет как раз об устранении такого положения женщины, когда она является простым орудием производства.
В ледяной воде эгоистического расчета буржуазия потопила священный трепет религиозного экстаза, рыцарского энтузиазма, мещанской сентиментальности. Она превратила личное достоинство человека в меновую стоимость и поставила на место бесчисленных пожалованных и благоприобретенных свобод одну бессовестную свободу торговли. Словом, эксплуатацию, прикрытую религиозными и политическими иллюзиями, она заменила эксплуатацией открытой, бесстыдной, прямой, черствой.
Буржуазия лишила священного ореола все роды деятельности, которые до тех пор считались почетными и на которые смотрели с благоговейным трепетом. Врача, юриста, священника, поэта, человека науки она превратила в своих платных наемных работников. Буржуазия сорвала с семейных отношений их трогательно-сентиментальный покров и свела их к чисто денежным отношениям.
Когда заканчивается эксплуатация рабочего фабрикантом и рабочий получает, наконец, наличными свою заработную плату, на него набрасываются другие части буржуазии — домовладелец, лавочник, ростовщик.
Вы приходите в ужас от того, что мы хотим уничтожить частную собственность. Но в вашем нынешнем обществе частная собственность уничтожена для девяти десятых его членов; она существует именно благодаря тому, что не существует для девяти десятых. Вы упрекаете нас, следовательно, в том, что мы хотим уничтожить собственность, предполагающую в качестве необходимого условия отсутствие собственности у огромного большинства общества. Одним словом, вы упрекаете нас в том, что мы хотим уничтожить вашу собственность. Да, мы действительно хотим это сделать.
Выдвигали возражение, будто с уничтожением частной собственности прекратится всякая деятельность и воцарится всеобщая леность. В таком случае буржуазное общество должно было бы давно погибнуть от лености, ибо здесь тот, кто трудится, ничего не приобретает, а тот, кто приобретает, не трудится.
Коммунизм ни у кого не отнимает возможности присвоения общественных продуктов, он отнимает лишь возможность посредством этого присвоения порабощать чужой труд.
В той же мере, в какой будет уничтожена эксплуатация одного индивидуума другим, уничтожена будет и эксплуатация одной нации другой. Вместе с антагонизмом классов внутри наций падут и враждебные отношения наций между собой.
Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя. Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир. Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Источник